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《阿美族捕魚祭  培養解決問題的能力---原住民投資筆記123》

撰文/王志鈞(本文為受原住民委員邀請所撰寫的專欄,書寫給國中生朋友閱讀。刊登於2017年10月號:HoHaiYan臺灣原YOUNG雙月刊No.70)

阿美族人利用捕魚祭來培訓年輕人解決問題的能力,更傳承了長幼有序、敬老尊賢的美德。

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在學校,只要能通過考試、取得成績便可畢業;但在職場上,卻必須具備解決問題的能力,才能獲得企業錄用、取得高薪。

解決問題的能力,對原住民族來說,也是攸關生存的頭等大事。像部落多半臨海或靠近溪流的阿美族,如何解決到水中抓魚的問題,便牽涉到能否攝取足夠蛋白質的生活大事。

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<把手機放下,因為發呆遠比划手機好!>

現代人喜愛划手機,包括我也不例外。

但有時候想想,與其讓眼球對著一個小平面聚焦移動,為何不認真讓眼球對著3D立體世界去轉動呢?

其實人體的眼球很奇妙,瞳孔可以自動對焦、調整光圈之外,還可以上下左右飄移,自動搜尋目標。

如果人的眼睛不夠靈活的話,想來以人類這種瘦弱又顢頇的直立身形,要在四足猛獸的原始叢林間存活,應該是大不易。人類之所以能在生物鏈中反敗為勝,想來跟眼睛與腦袋的靈活度有極大關係。

人腦的靈活度,因為看不見、摸不著,故有時挺難想像。但只要看人類的眼睛與眼神的轉動情況,應該就不難想見。

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<不要為了拿回18%,反倒賠掉81%!---萬海輕鬆理財專欄10>

註:萬海航運慈善基金會所出版的公益刊物<停泊棧>,去年秋天邀請我去撰寫專欄。基於公益考量,我馬上就答應了,並將把已登出的內容陸續轉貼於此,以嘉惠本網站讀者。

本文刊登於第67期,出版於2017年10月。http://charity.wanhai.com/do/usr/Init?method=textPage&ariticle_id=ARITICLE20171013153333277&objId=

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年金改革方案出爐,不少公教人員急切地想找回失落的老本。但我為這群公教朋友擔心的是,想要把失去的鈔票拿回來,恐怕得付出更大代價。

原因很簡單,關於退休金規劃或18%的優惠利率,都屬「理財」範疇。如果人們想拿「投資」的手段來解決理財問題,不是不可以,而是投資的觀念與能力要很正確,否則只是誤拿「投機」來做補救措施,效果極可能適得其反。

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<守靜與養生---12月02日老子讀書會系列25:報名公告>

各位認識與不認識的好友:

我舉辦老子讀書會已經跨越三個年度了,過了12月2日,將堂堂邁入第四年度,預估到第五年度時,整部<道德經>就將討論完畢了。

四年,大約是讀完一個大學文憑的時間,而人生又能有幾個四年呢?想來也是有點不勝唏噓。不過,過去這三年間,教學相長,與認識和不認識的朋友相濡以沫,倒是對整部經多了更多的理解與實證,算是不無收穫。

道德經中雖有許多實用的生活智慧,但也有許多神秘難解的部分,例如本次要閱讀的第26章:"重為輕根,靜為躁君。是以聖人終日行不離輜重。"

這意旨為何呢?

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<大數據分析--機器人理財致勝關鍵:11/28、30下午王志鈞演講公告>

最近應老東家<經理人月刊>的邀約,將於11/28、11/30下午兩點半於復華投信演講廳(台北市八德路二段308號8樓)進行兩場簡短的演講分享。

演講題目為:<大數據分析--機器人理財致勝關鍵

(免費報名網址 http://edm.managertoday.com.tw/2017FHconference/)

最近不知道為何,可能是技術成熟,或者消費者需求與商業趨勢推動,各家金融機構不斷推出類似的機器人理財工具。這類服務的一個特點,其實說穿了,就是與其把錢交給人來幫你管理,還不如交給機器人,為什麼呢?

答案是機器人更為睿智嗎?

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<撞牆與平衡>

在職場上,我們常常聽到遇到"撞牆期"這一個名詞。

撞牆,似乎是指陷入一種能力無法突破的狀態,也是一種無法精益求精、更上一層樓的心境。更多時候,它代表一種沮喪、洩氣與失落,很想退回原地,不想再跨步向前走了。

另外一個上班族常聽到的名詞是:平衡。

我們應該好好平衡自己的人生,在工作與生活中維持平衡。或者說,遇到工作糾結、客戶應對繁雜時,如何平衡自己的心境,用處之淡然的態度來加以排除瓶頸,便是一種工作平衡之道。

撞牆期該如何突破?我想,平衡自我的技巧很重要。

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《鄒族人多元布局  平衡的智慧---原住民投資筆記123》

撰文/王志鈞(本文為受原住民委員邀請所撰寫的專欄,書寫給全臺灣的國中生朋友閱讀。刊登於2017年8月號:HoHaiYan臺灣原YOUNG雙月刊No.69)

為了讓食物來源穩定又豐饒,鄒族人透過農耕與狩獵兩種生計模式,達到了多元均衡的生活型態!

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「高山青,澗水藍,阿里山的姑娘美如水啊,阿里山的少年壯如山。」大家都會唱《高山青》這首歌,但其實唱的正是鄒族青年。他們不但外型俊美,衣著還相當美艷。

鄒族男子的衣服以紅色布料為主,帽頂上插有鷹羽或鷲羽毛一至四根,現在多使用帝雉的羽毛,目的在彰顯男子的勇敢英武。除此之外,鄒族人還擅長以柔軟的山羌皮毛做帽飾、皮鞋;甚至以山羊皮作成衣服。

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