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<無為而治---10月6日老子讀書會系列35:報名公告>

各位好友:

2018年10月6日周六上午九點半,第35場<向老子學經營人生的智慧>讀書會(系列35)歡迎您來報名,不限名額開放網友免費報名參加。請Email:solon8888@yahoo.com.tw 來掛號報名(舊生免報名,可自動來上課,報名方式在最底下)。

這一次要閱讀的章節為<道德經>第36章與第47章,內容如下:

將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。(36章)

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不出戶知天下;不闚牖見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而名,不為而成。(47章)

**************************

王志鈞  

2018/09/27

老子騎牛.jpg

向老子學經營人生的智慧讀書會(系列35)

*上課時間:10月6日(星期六)上午9:30到12:00

*上課地點:台北市復興北路57號7樓之3(Esmetex Enterprise) 台北復興南京站(兄弟飯店)附近

*課程贊助商:Victor Chao(Esmetex Enterprise企業負責人)

*討論內容:將由我導讀老子<道德經>的第36與47章(上次已閱讀第35與48章)後,再進行互動式討論,討論主題從職涯規劃、事業經營、投資理財、生活發展、家庭經營等皆可。

*想報名者,請寫明姓名、職業、年齡與聯絡方式,mail到:solon8888@yahoo.com.tw

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地球人抱抱--外星來的財富祕密

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  • Guest
  • 今日看了跆拳道選手蘇麗文於2008北京奧運銅牌一戰,心有所感,由於沒有個人部落格便以訪客回應的方式寫於此,若有不當或錯誤的部分,請版主不吝指正或刪除,謝謝。

    --
    我不知當下蘇的真正想法是什麼,但是我想到了人生的可能用意。

    蘇在競賽中,雖然腳受傷了,但是依然不斷面對眼前的敵手,不斷的取分、受傷、再取分,最終在肉體無法支持下,以一分之差敗戰了。

    也就是說,只要肉體在還可以活動的前提下,蘇不管面臨身體疼痛或得勝機率的渺茫壓力,只要能動、能站起來她就要繼續打,直到比賽時間終止或動不了為止。她能做到如此,應是基於兩點,
    一,這是僅有的對戰機會。
    二,眼前的敵人是假的,真正的敵人是她自己。蘇希望『在不可多得的戰場機會之中超越當下的自己』。

    看完這段競賽,我不知所以的感動落淚了,而從影片下方的回應當中,我知道許多人跟我一樣。

    接著我想通一件事。過去我一直對於人生,以及人生與宗教的依存關係想不明白,總覺有矛盾或其存在價值疑惑,這時我想到這應該就是人生的潛在意義與輔助工具作用的關係。

    潛在意義是:生而為人,我們擁有了在有限的人生中讓自己比以前更好的機會。

    然而許多人包括我在內卻忘記了這件事,而這場賽況,卻讓某些人的潛在意識起了共鳴,因為終於又有機會勾勒起潛在的初心。

    但可能表面意識並不清楚,所以針對感動的情緒會不太明白,或可能以為僅是佩服的激動而已,但我認為不是,而是對自己所遺忘的人生目的一種提醒。

    上述如果成立,我想再打個譬喻來進一步說明,關於『修行』與『宗教』的某些可能誤區。(引伸想到的,我不知是否正確)

    以捷運系統來說明。我們人存在這個地球上,類似走進某一站,以南京復興來說。之前是從木柵出發,花了些時間到南京復興站,原始目的地是內湖站,所以這一期就由南京復興繼續搭車。進站了,這一站有兩條線共存,這時候,我們可能會因為站內的廣告吸引(慾望)或錯誤訊息(觀念)而搭錯車,是有可能會不小心搭到綠線去的,這樣就會離目的地更遠,需要花些時間與心力再設法轉回來。

    若有機會與家人或熟悉的朋友一起搭乘,就比較不會搭錯,但也還是有可能都搞不清楚,一起搭錯。這時候,若有其他指引,如地圖或是站務人員的協助,就有機會在這一站搭對,往前繼續走,一站一站的克服潛在的困難往前進,最終到達自己設定的目的地。

    這個捷運系統就像是人生。人生其實是個『工具、手段』,是讓自己心性進步的方法與系統。某些修行人認為應該消除的我執其實是工具的運作特性,沒有我執,大概也修不了,避開我執的作用(僻世)如同在站內的休息椅上一直坐著,永遠也不會到站(進步)。

    除了我執,還有許多特性,如佛法裡說的三毒。這應該是工具用過了頭的狀況,就像藥性過強就是毒藥的意思一樣。或說作用就像水一樣,能載舟也能覆舟。不是工具有問題,是使用者用過頭或誤用了。這時候若能有如同站務人員或地圖的提醒便不會用錯工具,也就是人生裡存在的宗教用意,是可以適時的協助人們修正工具的使用方法。也就是工具使用調整器或工具使用手冊之類的意涵。

    這樣來說,宗教不應該是人生首要,而是輔助心性透過人生這個工具達標的調整工具,屬於工具的工具。不一定需要,但用錯了就要調整但不應該反過來把宗教當目標,整天只管打坐或其他宗教活動而不管外界的人事物。這樣反而鍛鍊不到心,下一次不知會從哪站進站了。
  • 謝謝你的回應,您悟性很高喔~~簡單回應一下個人見解:
    一、你所謂的我執,是真我之執,是靈魂渴望回歸真我的強大念力。與一般宗教所謂的我執不同(雖然很多人弄錯這兩者的差異)
    二、所有的法,都是指歸的工具,如果能渡到彼岸、回到家,甚麼工具都好。
    三、工具並不重要,重要的是家在哪裡?(你家看來是在內湖站)
    四、真我的心,是沒有我的,一般人很難修到那種境界,只能在透過別人忘我的努力中,神思偶然一瞥又掛上,但除非養成身心靈淨化掉三毒的習慣,否則短暫的無我難敵地球龐大的物質吸引力,很快會脫鉤了。
    五、宗教很多時候只是一種持續掃毒的防毒網站,避免心性不堅定的人經常流連忘返於塵慾三毒。
    六、真正的靜心,不是坐在捷運站的椅子上坐枯禪,而是內心聚積能量往上超脫,是靈魂搭上太空船後往上直線飛翔。這是一般人不太懂的東西。只能說道法皆已失傳了,真正的解脫之道沒人教、也沒法子教,只能靠自己領悟了。希望您有懂假定與真定的差異。
    七、我想表達的重點是,修行之路不是平行修圓而已,更多是向上超脫。真正的內湖站不在內湖,在天上。懂得的人,人間化天堂;不懂的人,天堂變人間。

    王志鈞 A+人生 於 2018/10/05 11:13 回覆

  • Guest
  • 是否是以下這些意思?
    --
    一、A: 就是那個默默的設法告知自己哪裡需要加以鍛鍊的執念?是真我投射給靈魂的習性?或可說是屬於人生寶可夢之類的小天使?

    二、A: 就是宗教或非宗教領域(如專業領域、工作、藝術)的培養與鍛鍊都可以是回家的工具(都是屬於人生修行系統裡的工具)?

    三、A: 就是此生的意義?生前所設定的目標?而這點是人人不同?

    四、A: 透過別人忘我的努力中,神思偶然一瞥 => 就像那些專心作某件事的達人所表現的模樣與狀態?
    身心靈淨化掉三毒 => 怎麼做?是找個宗教學習其掃毒方式嗎?

    五、A: 就是第四點說的把身心靈三毒淨化掉?

    六、A: 坐枯禪=>假定?
    內心聚積能量往上超脫=>真定?

    1. 如果說道法本來僅能靠自己領悟,那失傳的道法所傳的內容用意為何?僅是指引方向?
    2. 假定是否是佛家說的讓大腦運作關掉?是方法之一,但屬於殘法,少了其他部分的作法?
    3. 真定是否是道家說的以『德或藝』進『道』?運用德/藝累積出的無形能量來悟道?(應該不是練氣者的那種能量吧)


    七、A: 真正的家不在人生裡,但家的部分縮影在人間,雖在人間修行,但不用對人間執著,就是一齣戲(導演/演員/觀眾),要好好演,但需明白,這只是戲,而且演成地獄或天堂,決定權是在自己手上(不在他人、神佛或老天爺手裡)

    一旦在人間做到將自己的心念孵化成與天堂頻率同步的狀態(內心聚積能量的結果=真定)屆時,人間與天堂就沒有分別(把人間小小家過的像天堂一樣)


  • 一、yes
    二、yes
    三、yes
    四、就是從戒貪嗔癡開始,把情緒在身體裡的阻礙逐一拿掉。宗教只是把這個工具加上品牌光環,但品牌沒用,重點是工具要拿到自己身上來修正自己的慣性行為(習氣)。
    五、毒=物質 淨化=精神
    六、1失傳的的多為身法、功法,就是俗稱的密法。2少掉的就是四禪八定之類的功法、身法。3道家的德,就是能量。
    七、自修自練後,自我(假我)會消失,最後的導演沒有我,而是道本身。這點一般人不容易理解,但要做道也只有大修行人才做得到(我不是指我,別誤會)。

    ending:very good!!

    王志鈞 A+人生 於 2018/10/06 08:06 回覆